Para entender la forma que tiene Edipo King de abordar el saber, es necesario analizar la relación entre dos de sus personajes Edipo (el protagonista) y Tirésias (el oráculo). Pues cada uno tiene una forma de ver la realidad diferentes. En el caso Edipo, al ser este un simple mortal, su saber y por lo tanto su forma de ver la "verdad" se basan en los hechos. Mientras que Tirésias, al estar en contacto con los dioses, tiene acceso a una dimensión superior del saber. Para él los hechos no son suficientes, en parte por eso se le representa ciego.
Al empezar la obra parece que es Edipo quien posee el saber. Se informa al espectador de que es un individuo de gran intelecto (pues resolvió el enigma de la esfinge) y además las evidencias le respaldan. Es un buen rey y su objetivo al principio es el más justo de todos, quiere liberar la ciudad de la peste y encontrar al asesino del anterior rey. Es feliz siendo ignorante.
No es hasta que se encuentra con Tirésias, el único que SABE verdaderamente que está ocurriendo. Que Edipo peca de orgullo, al tachar de mentiroso a Tirésias se está creyendo mejor que los dioses. Y es ahí donde comienza su transformación como personaje, se toma las acusaciones como algo personal, deja de actuar para el pueblo y empieza a actuar para si mismo. Se vuelve rabioso y desconfiando, pero aún más importante, su ignorancia sale a la luz. Edipo el que se había jactado de su saber ante Tirésias, diciendo que este era un mentiroso y un traidor, es arrastrado hasta la más absoluta ruina por culpa de su ignorancia y orgullo. Mientras que el Oráculo, el cual había ocultado su conocimiento al principio para no herir a nadie resulta ser quien estaba en lo cierto desde el principio.
Por último abordaremos el tema "¿Qué es un clásico?" Después de indagar un poco, la primera conclusión que he sacado es que no existe nada que sea un clásico. No es más que una forma que tiene la gente de llamar a aquellas obras antiguas que les gustan y creen que todo el mundo debería leer. Pues se han dado numerosas definiciones de clásico y si bien la mayoría tienen muchas cosas en común, ningunas coinciden. Todo esto sin contar que el arte es subjetivo y aquella obra que a alguien le pueda parecer maravillosa otro la puede aborrecer. Algunas definiciones hablan de obras que "todavía tienen algo que contar" o "se mantienen contemporáneas", pero ninguna de estas ideas me convencía ¿Acaso hay algún libro que pierda su sentido con el tiempo? ¿Por qué tiene que se contemporáneo, no es el hecho de que este escrito en otra época parte de la gracia de que sea un clásico? Cuando le pregunté, mi madre afirmó que un clásico es aquel libro con tanta relevancia que marca un cambio. No podría estar más en desacuerdo con esta idea, pues no solo excluye a un enorme número de obras que son consideradas por casi todo el mundo como clásicos, sino que además no responde a preguntas como ¿Quién debería leer un clásico? o ¿Por qué sigue siendo importante?
Así que mantuve mi posición hasta que después de lanzar le esta pregunta de forma totalmente fortuita a uno de mis familiares, él me contestara esto: "es una obra que debería haber pasado de moda hace tiempo, pero que por cualquier razón no es así". Esta definición que en un principio pude parecer vaga, en el momento en el que me paré un segundo a analizarla me voló la cabeza. Pues si bien abraza la subjetividad, lo cual como ya he dicho es absolutamente necesario porque no hay otra forma de abordar el arte. También ofrece un punto de referencia para todos, que son las modas. Subjetivo pero universal al mismo tiempo. La definición da una explicación porqué algo es un clásico más allá de lo que lo hace serlo. Pues según las otras definiciones alguien podría no entender lo que quiere decir una texto, haciendo que esta no sea un clásico para él, independientemente de la obra como tal. Mientras que el otro caso son las cualidades de la obra lo que la hacen destacar. Es decir esta puede no pasar de moda por su originalidad, calidad, etc. Por último, cabe destacar que esta definición, a diferencia de otras no dice que una obra no pueda dejar de ser un clásico, pues los tiempo cambian, los textos se terminan olvidando y sobretodo nada dura para siempre. Ser un clásico es un carrera de fondo en la que no existe ninguna meta, algunos se van perdiendo por el camino, otros se unen a la carrera.
Dicho esto dicho todo, buenas noches.
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